带菩字有涵养的名字女孩
带菩字有涵养的名字女孩
[1] 婉菩、萌菩、珖菩、惋菩、菩俐、惠菩
[2] 姿菩、菩乐、菩晴、菩蔻、菩苑、菩梅
[3] 玤菩、妆菩、采菩、菩茉、菩辰、菩嫱
[4] 旎菩、菩诗、婠菩、欣菩、菩馥、玫菩
[5] 菩倩、菩怡、娟菩、娐菩、瑷菩、亦菩
[6] 泳菩、蝶菩、菩沫、菩瑷、芳菩、菩琬
[7] 纨菩、洁菩、菩莉、菩茹、珽菩、菩姹
[8] 珂菩、季菩、灵菩、绫菩、菩泓、绗菩
[9] 嫒菩、菩可、菩旎、毓菩、菩妙、菊菩
[10] 菩玲、淑菩、乐菩、菩姬、其菩、本菩
带菩字有涵养的名字女孩
[1] 菩攸、玉菩、清菩、菩汯、永菩、菩袅
[2] 菩卿、菩漪、羽菩、菩瑗、姬菩、菩穗
[3] 娇菩、菩羡、翎菩、伊菩、嘉菩、琦菩
[4] 荟菩、怩菩、菩璐、霭菩、咏菩、珖菩
[5] 虹菩、菩影、菩茉、敏菩、菩书、菩尼
[6] 菩蒖、旎菩、珽菩、妆菩、菩菡、格菩
[7] 姹菩、菩朵、菩訚、菩勤、泓菩、菩渝
[8] 绢菩、毓菩、渝菩、菩盈、菩姹、菩雨
[9] 心菩、菩立、媛菩、歆菩、珑菩、菩琵
[10] 菩熠、洁菩、菩衣、菩芩、啡菩、雴菩
菩字基本释义
1.〔～提〕ａ．佛教指豁然开朗的彻悟境界，又指觉悟的智慧和途径；ｂ．常绿乔木，树上的汁液可制硬性橡胶。原产于印度。
2.〔～萨〕ａ．佛教指释迦牟尼修行尚未成佛时的称号，后指修行到一定程度，地位仅次于佛的人；ｂ．泛指佛和某些神；ｃ．喻慈善的人。
带菩字有涵养的名字女孩成语
泥菩萨过江菩萨低眉
带菩字有涵养的名字女孩古诗
1、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑佩，宴游渐罢废壶觞。世间无用残年处，只合逍遥坐道场。----《道场独坐》
2、不算菩提与阐提，惟应执着便生迷。无端指个清凉地，冻杀胡僧雪岭西。长绳不见系空虚，半偈传心亦未疏。推倒我山无一事，莫将文字缚真如。----《与伏牛长老偈二首》
3、本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。----《与果上人殁时题此诀别，兼简二林僧社》
4、活得枯樵耕者知，巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子，杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石，夜雷从傍养龙池。生缘在地南浮去，自此孤云不可期。----《送乞雨禅师临遇南游》
5、忽辞洛下缘何事，拟向江南住几时。每过渡头应问法，无妨菩萨是船师。----《送宗实上人游江南》
6、百千万劫菩提种，八十三年功德林。若不秉持僧行苦，将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼，清净无尘几地心。每岁八关蒙九授，殷勤一戒重千金。----《赠僧五首。钵塔院如大师（师年八十三）》
7、本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。----《与果上人殁时题此诀别，兼简二林僧社》
8、怀玉泉，恋仁者，寂灭真心不可见，空留影塔嵩岩下。宝王四海转千轮，金昙百粒送分身。山中二月娑罗会，虚呗遥遥愁思人。我念过去微尘劫，与子禅门同正法。虽在神仙兰省间，常持清净莲花叶。来亦好，去亦好，了观车行马不移，当见菩提离烦恼。----《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》
9、初地无阶级，馀基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。惊俗生真性，青莲出淤泥。何人得心法，衣钵在曹溪。----《法性寺六祖戒坛》
10、水岸寒楼带月跻，夏林初见岳阳溪。一点新萤报秋信，不知何处是菩提。----《夏夜登南楼》
11、百千万劫菩提种，八十三年功德林。若不秉持僧行苦，将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼，清净无尘几地心。每岁八关蒙九授，殷勤一戒重千金。----《赠僧五首。钵塔院如大师（师年八十三）》
12、十里松门国清路，饭猿台上菩提树。怪来烟雨落晴天，元是海风吹瀑布。----《寄题天台国清寺齐梁体》
13、吾师道与佛相应，念念无为法法能。口藏宣传十二部，心台照耀百千灯。尽离文字非中道，长住虚空是小乘。少有人知菩萨行，世间只是重高僧。----《赠草堂宗密上人》
14、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。观指非知月，忘筌是得鱼。闻君登彼岸，舍筏复何如。----《和李澧州题韦开州经藏诗》
15、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑佩，宴游渐罢废壶觞。世间无用残年处，只合逍遥坐道场。----《道场独坐》
16、但虑彩色污，无虞臂胛肥。（段成式记，长安菩萨寺有画维摩变，为俗讲僧文淑装之，笔迹尽矣，故兴元郑尚书题句云云）。----《句》
17、如来说偈赞，菩萨着论议。是故宗律师，以诗为佛事。一音无差别，四句有诠次。欲使第一流，皆知不二义。精洁沾戒体，闲淡藏禅味。从容恣语言，缥缈离文字。旁延邦国彦，上达王公贵。先以诗句牵，后令入佛智。人多爱师句，我独知师意。不似休上人，空多碧云思。----《题道宗上人十韵》
18、兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到，问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪，薄岚常翳一龛灯。多惭不及当时海，又下嵯峨一万层。----《游金华山禅院》
19、菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！----《菩提偈》
20、除去菩萨，扶立生铁。----《后唐军士谣》
